viernes, 25 de diciembre de 2009

Felices fiestas y feliz año nuevo!

Pues eso, me tomo unos días libres -que ya iban haciendo falta-, y me despido temporalmente hasta el próximo año. Deseo que el 2010 sea un año mucho mejor que el que se va. Personalmente ha sido un año demasiado intenso, con algunos muy malos momentos, pero también con proyectos e ilusiones que espero continúen durante el año que viene.
Muchísimas gracias a todos y todas los que hacéis posible este blog. A l@s que me seguís, me ayudáis con vuestras sugerencias y comentarios, a todas y todos que me animáis a continuar.

FELIZ AÑO NUEVO!!!!

domingo, 13 de diciembre de 2009

Asociación de mujeres de Freila

Freila es un pueblo de Granada, de la comarca del Altiplano, cercano a Zújar que, como sabéis, es el pueblo en el que trabajo. Ayer, una de mis alumnas de 3º ESO, Marta Jiménez Molina, me envió este corto realizado por la Asociación de Mujeres MUFRE de Freila que me encantó y me conmovió muchísimo.
Creo que podemos tomar buena nota para el nuestro, ¿no os parece? ;)

sábado, 12 de diciembre de 2009

Canciones que matan

Me lo envía mi compañero de Lengua en Zújar, José Antonio Reyes Guindo. Muchísimas gracias, boss ;)

Una canción de Alejandro Fernández desata la polémica en México

El cantante mexicano ha sido acusado de promover el machismo y la violencia contra las mujeres, a través de la letra de una de sus canciones.

«Unas nalgadas con pencas de nopal, es lo que ocupas por falsa y traicionera. Cómo te amaba que bruto que animal, cómo fui a dar mi amor a la ligera». Así comienza la polémica canción por la que Alejandro Fernández ha sido acusado de promover el machismo y la violencia contra la mujeres.

El tema, titulado Unas nalgadas, forma parte del más reciente álbum del cantante mexicano, hijo de Vicente Fernández y conocido en su país como El Potrillo.

Todo comenzó cuando la directora del Instituto de las Mujeres del Distrito Federal, Malú Micher, acusó al cantante de promover la violencia machista. Según Micher, la canción «no sólo confirma que ser macho es normal, sino que invita a continuar, a perpetuar esta condición en contra de las mujeres».

Ante el inminente escándalo, el popular cantante declaró a la prensa mexicana que «simplemente» se trata de una canción «divertida y polémica» con la que jamás buscó ofender a las mujeres.

FUENTE: http://www.lavozdegalicia.es/genteytelevision/2009/12/10/00031260463847255717549.htm

Otra muestra de "divertida polémica" de este señor:

MÁTALAS
Amigo que te pasa estas llorando
seguro es por destenes de mujeres
no hay golpe mas mortal para los hombres
que el llanto y el desprecio de esos seres

Amigo voy a darte un buen consejo
si quieres disfrutar de sus placeres
consigue una pistola si es que quieres
o comprate una daga si prefieres
y vuelvete asesino de mujeres

Matalas
con una sobredosis de ternura
asfixialas con besos y dulzuras
contagialas de todas tus locuras

Matalas
con flores con canciones no les falles
que no hay una mujer en este mundo
que pueda resistirse a los detalles

Despiertalas con una serenata
sin serun dia especial llevale flores
no importa si es la peor de las ingratas
que tu no eres un santo sin errores.

Amigo voy a darte un buen consejo
si quieres disfrutar de sus placeres
consiguete una pistola si es que quieres
o comprate una daga si prefieres
y vuelvete asesino de mujeres

Matalas
con una sobredosis de ternura
asfixialas con besos y dulzuras
contagialas de todas tus locuras

Matalas
con flores con canciones no les falles
que no hay una mujer en este mundo
que pueda resistirse a los detalles.



viernes, 27 de noviembre de 2009

Mujeres extraordinarias

"¿Quién es ése al que matamos?" "Es mi hijo"

NATALIA JUNQUERA - Madrid - 24/01/2008

Se llama Pastora Mira, es colombiana y un día recogió en la calle a un joven de 17 años gravemente herido en una pierna. No le hizo preguntas y se lo llevó a su casa. Le curó, le dejó dormir y le preparó el desayuno. Al abrir los ojos, el joven le preguntó: "¿Qué hacen ahí las fotos de ése que matamos anteayer?". Pastora contestó: "Ésta es su casa, yo soy su madre y la cama en la que duermes es la suya". Mira, de 51 años, contó ayer su historia en el IV Congreso Internacional de Víctimas de Terrorismo. Las víctimas extranjeras, sobre todo colombianas, realizaron la mitad de las intervenciones y aportaron estremecedoras historias, seguidas de peticiones de conciliación y unidad.
El encuentro de Mira con el verdugo de su hijo ocurrió en mayo de 2005. Los paramilitares de Colombia ya le habían arrebatado a su padre, asesinado en los años sesenta; a su hija, secuestrada en 2001, y a su hijo, que "comido por la ira" decidió atacar a los grupos que financiaban a los paramilitares hasta que cayó en sus manos.
"Rompió a llorar cuando le dije que el de las fotos era mi hijo", continúa Mira. "Me contó que le habían torturado durante 15 días antes de matarlo. Yo le di un teléfono y le dije: 'En algún lugar del mundo tiene que haber una madre preocupada por ti, llámala y dile que estás vivo'. Porque en ese momento me di cuenta de que eran chicos muy jóvenes cargados de dolor y venganza. Estos grupos paramilitares funcionaban de forma jerarquizada y nunca podríamos acceder a la cúpula, pero sí a las bases, para derribar el edificio desde abajo, poco a poco".
Aquel joven trabaja hoy con Pastora en el Centro de Acercamiento para la Reparación y la Reconciliación, en San Carlos (Colombia). "Nunca volvimos a hablar de mi hijo. Ahora tenemos en el centro a 32 victimarios y 90 víctimas. Nos han ayudado a localizar 15 fosas de desaparecidos", explica Mira. Ella encontró el cadáver de su hija con datos de unos y otros, tras haberla buscado escarbando ella misma la tierra durante cinco años.

Acceso al artículo original
Fuente: El País. 24/01/2008. Pág. 14

miércoles, 25 de noviembre de 2009

25 de Noviembre: Día Internacional contra la Violencia de Género

Antes de nada, quiero dar las gracias a todos mis alumnos y a todas mis alumnas porque sin ellos y ellas habría sido imposible. Gracias por vuestro trabajo en Cambios Sociales, por vuestros comentarios, ideas, por vuestros artículos. Gracias a mis niñas y niños de 1º de ESO, por ser como sois. Tan dispuestos y dispuestas para todas las locuras que se me ocurren y gracias a ti, Lidia, por este artículo:

Hoy es un día especial para las mujeres; es el día contra la violencia de género. Cada día son maltratadas muchísimas mujeres a manos de sus parejas o ex parejas. Deberíamos reflexionar sobre esto...¿Por qué tantas víctimas y nadie da una solución?
A la mayoría de las víctimas en principio les cuesta reconocer que son maltratadas bien por miedo u otros motivos, y cuando por fín se deciden a denunciar la justicia es demasiado flexible; sí, les ponen protección a las víctimas y ordenes de alejamiento a los maltratadores e ingresan en prisión pero solo por unos meses y cuando vuelven a estar en libertad se saltan las órdenes de alejamiento y reinciden y pagan su ira con las personas que menos culpa tienen.
La justicia, en general, en este país es demasiado flexible pero sobre todo con este tema. En mi opinión creo que todo esto radica en que queremos engañarnos pero la sociedad sigue siendo machista ¡luchemos todos contra el machismo!
Aquí dejo el ejemplo de una como tantas historias le suceden día a día a muchas mujeres. Desde aquí las animo a todas ellas a que pongan freno a sus verdugos.

Recibí flores hoy. No es mi cumpleaños ni otro día especial; Tuvimos nuestro primer disgusto anoche. Y el me dijo muchas cosas crueles que en verdad me ofendieron.
Pero se que está arrepentido y no las dijo en serio, porque el me mandó flores hoy.
No es nuestro aniversario, o ningún otro día especial; anoche me lanzó contra la pared y comenzó a ahorcarme parecía una pesadilla, pero de las pesadillas despiertas y sabes que no es real; me levanté esa mañana dolorida y con golpes en todos lados pero yo se que está arrepentido; porque el me mandó flores hoy.
Hoy no es el día de san Valentín o ningún otro día especial, anoche me golpeó y amenazó con matarme; ni el maquillaje o mangas largas podían esconder los cortes y golpes que me ocasionó esta vez. No pude ir al trabajo hoy porque no quería que se dieran cuenta pero yo se que está arrepentido; porque el me mandó flores hoy.
Hoy no era el día de la madre o ningún otro día especial; anoche me volvió a golpear, pero esta vez fue mucho peor. Si logro dejarlo, ¿qué voy a hacer?¿Como podría yo sola sacar adelante a los niños?¿Qué pasaría si nos falta el dinero?¡Le tengo tanto miedo! pero dependo tanto de él que temo dejarlo. Pero yo se que esta arrepentido; porque él me mandó flores hoy.
Hoy es un día muy especial: es el día de mi funeral. Anoche por fin logró matarme. Me golpeó. Me golpeó hasta morir. Si pos lo menos hubiera tenido el valor y la fortaleza de dejarlo. Si hubiera aceptado la ayuda profesional... ¡No hubiera recibido flores hoy!

Lidia Pérez, 3º ESO A

Aquí os dejo algunas de las fotos que hemos hecho hoy ;):



martes, 24 de noviembre de 2009

Porque todas podemos ser ellas

En 2008 fueron asesinadas en España, por violencia machista, 84 mujeres. El 40% tenía menos de 30 años.
  1. 04/01/2008 Málaga (Coín): Asesinada una mujer por su pareja en Coín el día de su cumpleaños
  2. 06/01/2008 Alicante (Torrevieja): Asesinada una mujer, degollada por su compañero de 26 años
  3. 07/01/2008 Girona (Salt): Una mujer muere al caer de un 2º piso tras una discusión
  4. 18/01/2008 Madrid (Alcalá de Henares): Un hombre mata a su pareja y al hijo de ésta
  5. 18/01/2008 Pamplona: Un hombre asesina a su pareja de 20 años de edad
  6. 21/01/2008 Murcia (Los Alcázares): Asesina a la madre de su compañera al mediar a su favor
  7. 22/01/2008 Madrid (Alcalá de Henares): Un hombre quema viva a su novia de 20 años
  8. 25/01/2008 Murcia: Asesina a su mujer a puñaladas y la lleva en coche a la comisaría.
  9. 31/01/2008 Pontevedra (Cangas de Morrazo): Estrangula a su esposa de 61 años.
  10. 04/02/2008 Guadalajara: Una mujer de 44 años apuñalada por su esposo, ya denunciado.
  11. 07/02/2008 Madrid: Un joven de 19 años tira a su novia, de 20, desde un 5º piso.
  12. 09/02/2008 Valencia (Cheste). Un hombre mata a su mujer de 44, y la entierra en su huerto.
  13. 14/02/2008 Madrid (Arganda del Rey). Un hombre mata a puñaladas a su mujer .
  14. 15/02/2008 Tenerife (Adeje). Un hombre mata a puñaladas a su mujer, su hija y su hijo
  15. 26/02/2008 Madrid. Un hombre mata a puñaladas a su novia de 22 años.
  16. 26/02/2008 Cádiz (Puerto de Santa María). Un hombre mata a puñaladas a su exmujer.
  17. 26/02/2008 Valencia (Cullera). Mata a su ex-mujer en la terraza de un bar.
  18. 26/02/2008 Valladolid. Tirotea a su ex-mujer en desde la ventana.
  19. 02/03/2008 Barcelona (Igualada). Mujer asesinada, abandonada cerca de un hospital.
  20. 05/03/2008 Burgos (Aranda de Duero). Mujer quemada dentro de su vivienda por el marido
  21. 14/03/2008 Almería (Albox). Mujer asesinada por su marido, policia local.
  22. 14/03/2008 Tarragona. Mujer de 27 años apuñalada por hombre que la acosaba sentimentalmente.
  23. 22/03/2008 Alicante (Jijona). Mujer de 42 años muerta por su marido recien salido de la carcel por maltrato.
  24. 30/03/2008 Salamanca (Ciudad Ridrigo). Mujer de 45 asesinada por un hombre que la acosaba sentimentalmente.
  25. 2/04/2008 Madrid. (San Sebastián de los Reyes) Mujer de 37 años apuñalada por su pareja.
  26. 08/04/2008 Huesca (Fraga) Mujer muerta tras caer por laventana.
  27. 10/04/2008 Guadalajara (Alovera) Mata a su exmujer y al compañero de esta y se suicida.
  28. 22/04/2008 Pilar de la Horadada (Alicante). 18 años, maniatada y tirada a una balsa con pesos para que no flotara.
  29. 30/04/2008 Málaga (Alhaurín de la Torre) Mujer hallada flotando en su piscina.
  30. 10/05/2008 Cadiz (Jerez de la Frontera). Degollada por su expareja de 77 años.
  31. 10/05/2008 Zamora. Degollada por su marido, de 43 años.
  32. 12/05/2008 Alicante (Benidorm). Muerta al caer desde el piso 12, había denunciado a su marido 18 días antes.
  33. 20/05/2008 Barcelona (Sabadell). Mujer asesinada a tiros al dia siguiente del divorcio.
  34. 6/06/2008 Logroño . Mujer de 27 años estrangulada.
  35. 16/06/2008 Girona (Empuriabarava). Mujer de 30 años asesinada
  36. 22/06/2008 Barcelona (Vilanova del Camí). Mujer apuñalada. Marido detenido como presunto autor.
  37. 22/06/2008 Córdoba (Carcabuey).Mujer de 81 estrangulada por su marido de 77.
  38. 28/06/2008 Madrid (Las Rozas).Mujer de 28 asesinada por su ex-novio.
  39. 07/07/2008 Navarra (Orondritz). Mujer de 20 años asesinada el día de San Fermín.
  40. 11/07/2008 Murcia (Yecla). Mujer de 39 y sus hijas de 4 y 6 años apuñaladas por el marido y padre.
  41. 14/07/2008 Madrid (Ciempozuelos). Degollada por su ex-pareja.
  42. 21/07/2008 Barcelona (Torre de Claramunt). Mujer de 40 años asesinada en Barcelona por su pareja.
  43. 28/07/2008 Logroño. Desterrado, avisando y procesado….y pudo matar a su exmujer de 48 años.
  44. 05/08/2008 Girona (Figueres) Mata a su expareja de 20 años.
  45. 05/08/2008 Barcelona. Hombre de 26 años mata a su pareja actual, de 50 años. .
  46. 06/08/2008 Asturias (Gijón). Aparece estrangulada la mujer desaparecida 7 dias antes. .
  47. 07/08/2008 Salamanca (Villamayor de la Armuña). Joven de 19 años mata a su novia e 18. .
  48. 16/08/2008Álava (Baños de Ebro). Mujer degollada presuntamente por su marido. .
  49. 18/08/2008Tenerife (San Miguel de Abona). 26 años, apuñalada. Disponía de protección policial .
  50. 18/08/2008Pontevedra (Vigo). Asesinada a ladrillados delante de los hijos. .
  51. 19/08/2008Valencia (Ontinyent). Asesina a su pareja y se suicida posteriormente. .
  52. 31/08/2008Madrid. Mujer de 53 años asesinada presuntamente por su marido. .
  53. 14/09/2008Mallorca (Marratxi). Mujer de 28 años asesinada a golpes por su pareja. .
  54. 16/09/2008Barcelona (L`hospitalet de Llobregat). Mata a su ex-mujer y hiere gravemente a su hijo. .
  55. 22/09/2008Valladolid (Pedrajas de San Esteban). Mujer de 42 años apuñalada por su marido. .
  56. 23/09/2008Madrid (Villanueva de la Cañada). Mujer de 66 años degollada por su marido. .
  57. 27/09/2008Valencia. Mujer de 35 años apuñalada por su ex-marido. .
  58. 28/09/2008Málaga (Nerja). Mujer de 25 asesinada por su ex-pareja, con 15 puñaladas .
  59. 29/09/2008Valladolid. Mujer, 22 años, enterrada dentro de una maleta .
  60. 1/10/2008 Granada. Mujer de 35 años asesinada. Su pareja, presunto asesino, se suicida. .
  61. 1/10/2008 Murcia (Alcantarilla). Mata a su pareja y hiere gravemente a una amiga que le acompañaba. .
  62. 5/10/2008 Bizkaia (Santurtzi). Mata a su pareja de 26 años, encontrada maniatada en su piso. .
  63. 14/10/2008 Granada (Motril). Asesinada con una sierra circular por ex-guardia civil. .
  64. 16/10/2008 Madrid. Mujer de 27 años aparece muerta en su domicilio, en busca su pareja.
  65. 21/10/2008Cádiz (Jerez de la Frontera). 36 años, degollada por su pareja en un posible ataque de celos. .
  66. 2/11/2008Murcia (Abarán). Un hombre de 75 años mata a su expareja de 41 años y otra compañera que la defendió.
  67. 5/11/2008Madrid (Alcorcón). Otro anciano de 74 años, ya denunciado, asesina a su mujer, de 72.
  68. 10/11/2008A Coruña (Cambre). Mata a su ex-mujer tras una discusión por la custodia de la hija.
  69. 30/11/2008Pontevedra (Ponte Caldelas). Mata a su actual pareja en permiso carcelario, condenado por maltrato.
  70. 30/11/2008Valencia. Mujer de 25 años apuñalada por su marido.
  71. 05/12/2008Valencia (Gandía). Mujer asesinada y quemada presuntamente por su expareja.
  72. 10/12/2008 Gran Canaria (Telde). Mujer de 80 años asesinada por su marido de 87 años.
  73. 11/12/2008 Tenerife (Arico). Asesina y arroja desnuda a un estanque a su mujer, de 70 años.
  74. 11/12/2008 Guadalajara (Sigüenza). 27 años, asesinada presumanete por su pareja que está en búsqueda y captura.
  75. 16/12/2008Barcelona (Vilafranca del Penedés). Mujer asesinada por su exmarido del que tenía orden de alejamiento.
  76. 18/12/2008 Lleida (Torá). Hombre tirotea de muerte a su mujer tras una discusión.
  77. 20/12/2008 Pontevedra (Portas). Hombre estrangula a su mujer delante de sus cinco hijos.
  78. 24/12/2008 Tenerife (Adeje). Asesinada con un bate de beisbol por su novio.
  79. 24/12/2008 A Coruña (Fene). El marido, de 74 años, la asesinó a martillazos.
  80. 24/12/2008 Gran Canaria (San Bartolomé de Tirajana ). Estrangula a su pareja de 29 años y luego se ahorca.
  81. 27/12/2008 Murcia (Cartagena). Arrestado un médico sospechoso de lanzar a su mujer desde un cuarto piso.
  82. 28/12/2008 Gran Canaria (Las Palmas). Asesina a su pareja en la habitación del hotel donde se hospedaban.
  83. 29/12/2008 Gipuzkoa (Errenteria). Asesina a su compañera y hiere a su hermano y a un hijo de ésta.
  84. 29/12/2008 Barcelona (Cornellá de Llobregat). Tercera asesinada en un sólo día.

...

miércoles, 18 de noviembre de 2009

Campaña 25 Nov

Para mis compañeros y compañeras que trabajarán desde las tutorías violencia de género en las próximas semanas, os dejo una selección de cortos que podéis utilizar.











miércoles, 11 de noviembre de 2009

De nuevo, violencia de género

El 40% de las órdenes de protección corresponden a maltratadas menores de 30 años

La ministra de Igualdad lamenta que los jóvenes repitan comportamientos machistas

EFE - Madrid - 11/11/2009

El 40% de las 100.000 órdenes de protección corresponden a maltratadas con menos de 30 años y un 30% de las fallecidas a manos de sus parejas o ex parejas no rebasaban esa edad, ha recalcado hoy la titular de Igualdad, Bibiana Aído, en cuya opinión estos datos reflejan que algo se ha hecho mal. En declaraciones a Espejo Público (Antena 3), Aído ha mostrado su preocupación en relación a la violencia machista en los jóvenes, quienes "han crecido en democracia y teóricamente en igualdad, pero siguen repitiendo comportamientos y esquemas" machistas.

En consecuencia, según la ministra, son más necesarias que nunca las políticas de igualdad en el ámbito educativo, hacer una reflexión profunda sobre qué está pasando con las personas jóvenes y dirigir una "especial mirada" a este colectivo.

Un 30% de las usuarias del teléfono confidencial 016 son menores de 30 años; de las más de 100.000 órdenes de protección dictadas por los juzgados un 40% eran para menores de 30 y de las víctimas mortales contabilizadas de 2003 a 2008, un tercio tampoco superaba la treintena.


Insostenible.

viernes, 6 de noviembre de 2009

Desgraciadamente, seguimos sumando...

Dos marroquíes agreden a una mujer musulmana por no llevar el velo

La mujer perdió el bebé que esperaba poco después de recibir la paliza

CADENA SER/EP 06-11-2009

Los agresores fueron dos marroquíes. Los hechos acudieron en las inmediaciones de un colegio de Socuéllamos (Ciudad Real), cuando ella fue a buscar a su hijo. La mujer, que estaba embarazada, perdió el bebé tras la paliza.

Los hechos conocidos este viernes se produjeron el 14 de octubre hacia las 9 de la mañana en el colegio de primaria El Coso cuando los dos marroquíes, acudieron a acompañar al hijo de uno de ellos y observaron a una mujer musulmana que también iba a llevar a su hijo sin llevar puesto el velo islámico.

Testigos presenciales relataron a la Guardia Civil que los dos hombres, que no guardan relación con la víctima, le propinaron una brutal paliza que le provocó un aborto. El motivo es que la mujer no llevaba puesto el preceptivo velo islámico como le correspondía por su condición de mujer musulmana.

A consecuencia de la paliza la mujer fue ingresada en el hospital de Tomelloso y los agresores, de 37 y 27 años de edad detenidos y puestos a disposición judicial.

lunes, 26 de octubre de 2009

¿Violencia contra las mujeres?



Ilustraciones: Roser Capdevila. Violencia contra las Mujeres, Instituto de la Mujer, (2002)

La violencia contra las mujeres puede manifestarse de muchas formas: gestos, palabras, silencios, actitudes...

sábado, 17 de octubre de 2009

Chupar o no chupar, that's the question

Me lo envía al correo Frances y firma Margarita Díaz Picasso. Sencillamente fantástica.

¿CHUPAR O NO CHUPAR? That is the question
Margarita Díaz Picasso

Después de mucho tiempo de andar creyendo que la cosa andaba en proceso de cambio, las declaraciones del Pibe de Oro me volvieron a la realidad. Resulta que para el Pibe como para mucha gente, en lo más escondido de su psiquis sexual, el sexo oral consiste en una práctica denigrante para aquel que supuestamente "brinda placer al otro". Más allá de esgrimir una defensa sobre ésta u otras prácticas en las que de más estaría decir que el placer es compartido y disfrutado; resulta que el imaginario de "quien penetra" vs. "quien es penetrado" vuelve a cobrar fuerza y vigor viril.
Me explico; vemos en los paraderos de buses chanchitos de distintos equipos, se trata de alcancías. El chanchito que "penetra" sexualmente al otro se supone que es "superior", que le ha ganado al chanchito que es penetrado; que linda muestra de misoginia y de homofobia.
Nadie hace mayor reparo cuando se ven esos chanchitos, cada uno con camisetas de distintos equipos, según estén arriba o abajo. ¿Qué tendríamos que decir al respecto quienes como en el caso de las mujeres o los homosexuales somos penetrados durante el acto sexual? ¿Quién les dijo que el ser penetrado (a) implica una posición pasiva y/o patética durante el coito? ¿Quién dijo que quién penetra manda, somete o vale más? Absurdo.
Obviamente no es así, como tampoco es menos quien supuestamente procura sexo oral a otro u otra, con alegría y emoción (Para mí ambos se lo procuran -sin activo, pasivo ni esas categoría-). El carácter peyorativo de la afirmación además, ensucia una conducta sexual, que a mi modo de ver es maltratada por la sociedad occidental en la que vivimos, una sociedad altamente erotizante pero a la vez patológicamente castrante, que reprime, cosifica y clasifica a nuestros objetos y sobretodo objetas de deseo y a las distintas performances y expresiones sexuales.
Esta muestra de precaria sexualidad es solo una de tantas. Solemos hablar de sexo o tratar de hablar, somos una sociedad que reivindica el placer y a la vez lo desprecia, que exalta el sexo y a la vez lo convierte en humillante; todo eso y más nos describe como una sociedad violenta y tal vez hasta psicópata. La violencia verbal contra las mujeres y los homosexuales en este episodio ha sido por demás consciente, evidente, desproporcionada e insana.
La sexualidad humana es fantásticamente inagotable en sentires, emociones y experiencias, válida en sí misma. Experimentar placer sexual y recrear nuestra sexualidad es un privilegio individual y compartido. No importa quién está arriba o abajo, quién la chupa o a quién se la chupan mi querido Diego, lo que importa es recrearte y recrearse mutuamente, disfrutar y ser sexualmente libre y feliz.

sábado, 10 de octubre de 2009

Para 3º de Cambios Sociales

Bueno chicas, aquí os dejo un anuncio de televisión para que practiquéis un poco. Recordad utilizar las pautas que vimos en clase la semana pasada; fijaos en los colores, la música, la voz en off, personajes, en fin, igual que lo hicimos en Cambios, ok?

Un besazo y disfrutad del puente!

sábado, 19 de septiembre de 2009

Empezamos....

Bueno, chicos y chicas, ahora ya sí que sí estamos en marcha. Aunque las primeras semanas siempre son un poco caóticas, nostálgicas del verano y perezosas, tenemos que empezar a trabajar (ya os he dicho que este año vengo con ganas), así que aquí os dejo el primer artículo que trabajaremos en la clase de Cambios para que lo vayáis leyendo y haciéndoos con él. Ánimo!!!

VOCABULARIO COEDUCATIVO BÁSICO

Coeducación. Conjunto de contenidos, objetivos, programas y estrategias de intervención educativa intencionada, desarrollados por cualquier agente educativo, con objeto de promover en las personas un desarrollo personal integral, libre de las limitaciones que provocan los estereotipos de género, mediante cambios en el pensamiento, en las actitudes, en la visión e interpretación del entorno social, previniendo, compensando o erradicando aquellas desigualdades de género que no tienen más fundamentos que la inercia de la discriminación por razón de sexo, propia de nuestra herencia cultural. Coeducar supone adecuar la acción educativa a la “atención a la diversidad de género”.

Estereotipos de género. Conjunto de rasgos, creencias, roles y tareas adjudicadas a las personas siguiendo el único criterio del sexo al que pertenecen. Son formados mediante generalizaciones y transmitidos por cada cultura propia de un lugar. Hay que distinguirlos de las características sexuales, de origen biológico y trasmitidas por herencia genética. Se aprenden por medio de la socialización.

Patriarcado. El patriarcado es la manifestación e institucionalización del dominio de los hombres sobre las mujeres y los niños en una familia, y por extensión, en otros entornos sociales. Deriva del androcentrismo que toma al hombre y a lo masculino como medida de lo deseable y único parámetro válido para una interpretación correcta de la realidad.

Discriminación positiva. Característica de las actuaciones de las instituciones o de los centros docentes dirigidas a compensar y posibilitar cambios que equilibren la discriminación de partida que existe de un colectivo sobre otro, y que se ha comprobado la imposibilidad de que se produzcan por el propio devenir de la transformación social o de la igualdad formal alcanzada por una sociedad.

Enseñanza mixta. Modelo de organización escolar que defiende la conveniencia de la formación de grupos de alumnado sin que el rasgo de la identidad sexual sea tomado como criterio de agrupamiento. Se contrapone a la enseñanza segregada y necesita de la existencia de medidas coeducativas para llegar a convertirse en verdadera educación mixta. Se contrapone a la enseñanza segregada y se basa en presupuestos pedagógicos diferentes.

Violencia de género. Cualquier tipo de violencia ejercida por hombres contra mujeres, ya sea verbal, psicológica, estructural o física, por el hecho de serlos, por impulsos y actos derivados de la fijación de los estereotipos de género y una educación afectivo-sexual androcéntrica, patriarcal y desequilibrada.

Educación afectiva y sexual. Es aquella que busca el desarrollo de las capacidades que mejoran las relaciones sentimentales entre los seres humanos, intersexuales o intrasexuales. Previenen o tratan las relaciones de daño o maltrato provocadas por las influencias de les estereotipos y del patriarcado.

Métodos cooperativos. En contraposición a los competitivos, estimulan la metodología de ayuda entre iguales y las habilidades sociales como fórmula de trabajo.

Feminismo. Colectivos de mujeres y/o que procuran eliminar la desigualdad de género actual.


domingo, 13 de septiembre de 2009

Curso 09/10

Bienvenidos y bienvenidas de nuevo. Quiero empezar pidiéndoos disculpas por haber tenido el blog tan abandonado; a pesar de los buenos propósitos, finalmente el verano hizo de las suyas: descansé, viajé, leí (mucho, aunque no todo lo que tenía atrasado), dormí, hice deporte y disfrute de mi familia, mis amig@s. Y... dejé de lado algunas cosas también importantes que voy retomando poco a poco, a medida que los días empiezan a ser más cortos y la depresión post vacacional también pasa. Como todo.

Estoy contenta e ilusionada ante el nuevo curso que comienza. Este año, por fin, voy a impartir la asignatura de Cambios Sociales -ya era hora, después de llevar 2 años pidiéndola- y, aunque tengo mucho trabajo por delante-, estoy deseando empezar.

Uno de mis propósitos para el nuevo curso (los profes en realidad empezamos año en septiembre, no en enero) es, claro, continuar mejorando y avanzando como docente. Comenzar nuevos proyectos y continuar con aquellos que me llenaron en cursos pasados, y en ese sentido, "Desmontando al príncipe azul" es objetivo prioritario.Espero seguir interesándoos, espero que continuemos polemizando, aprendiendo y creciendo juntos.

Gracias a mis alumnos y alumnas de Zújar, por hacer que este rinconcito sea un poquito más grande cada día. Espero que tengamos un gran curso de Cambios Sociales, de Blog, de Lengua, de Literatura y de todo lo que queráis.
Gracias a mis ex-alumn@s de Motril, porque sin ellos, porque sin ellos.... nada habría sido igual. Os echo mucho de menos.

Y gracias a todos y todas las que me leéis y participáis, y me dais ideas, ánimos y me regañáis cuando no posteo en días. Necesito que sigáis ahí, recordándome que esto sí es importante. Que la coeducación no es algo que los políticos utilizan para ganar votos (que sí); que la coeducación es algo necesario y que cala entre los que son importantes: mis alumnas y mis alumnos.

Corto y cambio ;)

lunes, 20 de julio de 2009

Sobre violencia de género

Amnistía Internacional pide que se equipare a las víctimas de violencia de género con las del terrorismo

La organización denuncia la falta de medios y cree que España "no ha hecho los deberes" en los planes concretos de protección a la mujer

MADRID, 8 Jul. (EUROPA PRESS) -

Amnistía Internacional pidió hoy que se equiparen las ayudas a las víctimas de violencia de género con las de las víctimas del terrorismo en la presentación del informe 'España: una vida sin violencia para las mujeres y las niñas".
Así, la autora del informe, María Naredo, solicitó, tras haber detectado en la Ley de solidaridad con víctimas del terrorismo "una buena práctica en este sentido", que el Estado "equipare esas condiciones a las víctimas de violencia de género en todas sus manifestaciones". De este modo pidió que la equiparación se haga extensible a las víctimas de trata, víctimas de violencia sexual o víctimas a manos de sus parejas o ex-parejas.
Esas condiciones implicarían que las víctimas contaran con "ayudas que ahora no tienen" para, por ejemplo, tratamientos terapéuticos, que, según señaló, en ocasiones son diferentes a los que brinda la Seguridad Social. También contarían con ayudas provisionales en espera de que recaiga una sentencia, "lo que ahora mismo es muy difícil". Además, tendrían la posibilidad de que las ayudas superasen "las exiguas indemnizaciones fijadas en sentencia, lo que se está recogiendo en el caso de víctimas del terrorismo".
En cuanto al mecanismo para poner en marcha esta modificación, explicó que podría llevarse a cabo mediante una revisión de la Ley de medidas de protección integral para las víctimas de violencia de género, que, según señaló, se está planteando en el Congreso de los Diputados.
A su juicio, esta revisión incluiría posibles modificaciones, por lo que, una de las vías para lograr esta equivalencia sería que esa ley incorporase "todo un capítulo de medidas de reparación a las víctimas que fuesen similares a las previstas en la Ley de Solidaridad con las Víctimas del Terrorismo, que son muy adecuadas".
Otra posibilidad sería hacer "una ley específica de reparación para las víctimas del terrorismo". "Cualquiera de las dos medidas sería igualmente válida, lo importante es que se avance legislativamente en la garantía de la reparación y que siga la buena práctica iniciada con la ley de solidaridad para las víctimas del terrorismo para las víctimas de violencia de género", insistió Naredo.

FALTAN POLÍTICAS PÚBLICAS Y DATOS OFICIALES
Por otro lado, denunció la "ausencia de políticas públicas para responder de manera adecuada a las víctimas". En este sentido, comentó que faltan datos oficiales sobre todas las formas de violencia contra las mujeres y niñas. También denunció que en todo el país no hay "ni un centro de crisis, que esté abierto 24 horas para las víctimas" y de los que debería haber, a su juicio, al menos uno por provincia.
Otra de las carencias detectadas por Amnistía Internacional en este informe está en las desigualdades existentes entre comunidades autónomas, de forma que por ejemplo hay algunas regiones, como Galicia, que no cuentan con ningún centro de atención para estas víctimas.
También denunciaron que la impunidad "es mayor cuando se trata de agentes estatales" y a tal efecto puso el ejemplo del Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) Capuchinos de Málaga, donde, desde 2006, "se sigue sin abrir un juicio oral a los policías implicados" en supuestos acosos contra mujeres internadas en este centro.
Por su parte, la presidenta de Amnistía Internacional en España, Itziar Ruiz-Giménez Arrieta, lamentó que no haya en España "una respuesta integral" contra la violencia ejercida contra las mujeres, a pesar de que "las distintas formas de violencia se refuerzan". Por ello, reclamó "un abordaje integral" de este problema para cuya resolución "queda un largo camino".
A su entender, y según remarca el informe de la ONG, en España, que "no ha hecho los deberes" en esta materia, hay una "ausencia de planes integrales". "No basta con aumentar las medidas punitivas, hay que centrar la atención en las víctimas".

martes, 7 de julio de 2009

Las mujeres siguen sufriendo abusos sexuales por parte de milicias y soldados en Congo, según World Vision


MADRID, 30 Jun. (EUROPA PRESS)


La organización no gubernamental World Vision denunció hoy que, "a pesar de los acuerdos de paz alcanzados", las mujeres siguen siendo víctimas de abusos sexuales por parte de las milicias y los soldados en el este de la República Democrática del Congo (RDC). Asimismo, advirtió de que las mujeres no se sienten más seguras por la presencia de los efectivos de paz de la misión de Naciones Unidas (MONUC) y que algunas incluso han denunciado abusos por parte de estas tropas.
"Las mujeres y las niñas le temen tanto a los soldados del Ejército como a los miembros de las milicias", se lee en el informe de la ONG 'Hablando de una verdad silenciada', que recoge los testimonios de csai 250 mujeres y adolescentes de Kivu Norte y Kivu Sur (este de la RDC).
El informe revela que "a pesar de los acuerdos de paz alcanzados, las mujeres siguen siendo víctimas de abusos sexuales por parte de milicias y soldados". "Los líderes que han llegado a los acuerdos de paz han tenido el valor para firmarlos, pero no para aplicarlos", explicó una joven de Kivu Norte citada en el estudio.
Los testimonios, recogidos en campos de refugiados y aldeas de los Kivus, indican que la gran mayoría de las mujeres temen ser víctimas de abusos sexuales por parte de los "hombres uniformados", y que casi la mitad de ellas han sido agredidas sexualmente o conocen a una amiga cercana que ha sufrido este tipo de violencia.
"Además, ninguna de las entrevistadas aseguró sentirse más segura con la presencia de los cuerpos de paz de Naciones Unidas y algunas aseguran que miembros de este grupo infringen los derechos de las mujeres y niñas", prosiguió la organización.
"Los puntos de vista y las recomendaciones de las mujeres y niñas de RDC han sido prácticamente ignorados por quienes llegaron a los acuerdos de paz", declaró el director de Promoción de la Justicia de World Vision en África, Sue Mbaya. "Las mujeres que han sido víctimas de la violencia sexual deben jugar un papel crucial en la creación de leyes y políticas para evitar que más mujeres sean víctimas de este tipo de abusos", agregó.
Para evitar que las mujeres de la República Democrática del Congo sigan siendo víctimas de agresiones sexuales por parte de las diferentes fuerzas armadas del país, World Vision solicita en su informe que la ONU y el Gobierno congoleños tomen las medidas necesarias para asegurar el bienestar de las mujeres y niñas.

miércoles, 1 de julio de 2009

Me lo envía José Guindo

01/07/2009 - Los chistes sexistas favorecen los mecanismos mentales que justifican la violencia hacia las mujeres, según un estudio

Así lo ha demostrado una investigación realizada en la Universidad de Granada en una muestra de 109 varones universitarios de entre 18 y 26 años
Los resultados de este trabajo serán presentados públicamente mañana jueves, 2 de julio, en el marco del 'International Summer School and Symposium on Humour and Laughter’, que se celebra en Granada

Noticias UGR Los chistes sexistas (y este tipo de humor en todas sus vertientes) favorecen los mecanismos mentales que incitan la violencia y el maltrato hacia las mujeres en aquellos sujetos que presentan actitudes machistas. Así se desprende de un estudio realizado en la Universidad de Granada, y que será presentado mañana jueves, 2 de julio, en el marco del simposio internacional más prestigioso del mundo sobre el sentido del humor y sus aplicaciones científicas ('International Summer School and Symposium on Humour and Laughter: Theory, Research and Applications') que se celebra en Granada.

Para realizar esta investigación, los científicos aplicaron varios cuestionarios a un grupo formado por 109 estudiantes universitarios varones, de entre 18 y 26 años. Se les presentaron dos series de chistes, una con chistes machistas en los que se denigra a la mujer y otra con chistes normales, sin contenido sexista alguno. A continuación, los investigadores les plantearon varios escenarios con distintos casos de agresiones a mujeres, desde más leves a más graves, para preguntarles después cómo actuarían ante un escenario de este tipo.

Toleran más la violencia
El trabajo demostró que quienes habían escuchado chistes machistas se mostraban mucho más tolerantes con la agresión a las mujeres que quienes no, es decir, este tipo de humor favorece los mecanismos mentales tolerantes con los comportamientos violentos hacia las mujeres. Los investigadores advierten, no obstante, de que los sujetos en los que el humor sexista influye negativamente tenían una predisposición previa a tolerar la violencia hacia la mujer, tal y como se desprendió de una encuesta que medía actitudes sexistas contra las mujeres.

Algunos de los items que componen la escala que los científicos utilizaron para medir las actitudes sexistas de los hombres fueron: "En el fondo, las mujeres feministas pretenden que la mujer tenga más poder que el hombre", "La mayoría de las mujeres no aprecian completamente todo lo que los hombres hacen por ellas" o "Existen muchas mujeres que para burlarse de los hombres, primero se insinúan sexualmente a ellos y luego rechazan los avances de éstos".

Este trabajo ha sido realizado por los profesores Mónica Romero-Sánchez, Mercedes Durán, Hugo Carretero Dios, Jesús L. Megías y Miguel Moya, de los departamentos de Psicología Social y Psicología Experimental de la Universidad de Granada, y será presentado de forma oficial mañana jueves, 2 de julio, a las 17 horas en el Carmen de la Victoria de Granada, dentro del 'International Summer School and Symposium on Humour and Laughter’.

Los resultados de esta investigación han sido aceptados para su publicación en la prestigiosa revista americana ‘Journal of Interpersonal Violence’.

FUENTE: http://prensa.ugr.es/prensa/campus/prensa.php?nota=5520

Gracias, jefe ;)

lunes, 29 de junio de 2009

Burka

Creo que no es necesario comentar nada, como casi siempre, una imagen vale...

Burka
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domingo, 28 de junio de 2009

Leo en El País...

TRIBUNA: EVA RODRÍGUEZ ARMARIO
La ley del aborto: una reforma necesaria

EVA RODRÍGUEZ ARMARIO 15/01/2008

Estos días "turbios" bien podrían llegar a confundirse con aquellos otros de 1985 cuando, recién aprobada la ley del aborto, los grupos más reaccionarios cuestionaban los derechos de las mujeres enjuiciando la difícil situación que supone un embarazo no deseado. Hoy podemos decir que las perspectivas "miopes" y los intereses partidarios de entonces persisten y de nuevo las mujeres son víctimas de registros políticos, acoso, difamación, actividades ilícitas... De nuevo la ambigüedad y las limitaciones de la ley del aborto permiten que los requisitos formales, los dictámenes preceptivos, sobre todo los psiquiátricos, vuelvan a ser más importantes que los auténticos motivos de las mujeres para interrumpir su gestación. En definitiva, con la actual ley, la mujer es la última en decidir sobre la interrupción de su propio embarazo.

Como una espada de Damocles, la inseguridad jurídica planea sobre las mujeres y sobre los profesionales de las clínicas acreditadas para la interrupción del embarazo, especialmente sobre los psiquiatras, cuyos dictámenes profesionales son puestos en tela de juicio por personas sin formación médica. Nuevamente tenemos que ver cómo algunas Administraciones se afanan por extender las sospechas de supuestas irregularidades sobre todos, esforzándose por encontrar alguna deficiencia administrativa o formal irrelevante que justifique acusaciones graves contra los profesionales que cubren una obligación de nuestro Sistema Nacional de Salud: la de facilitar el recurso al aborto a más de 90.000 mujeres al año.

Pese a que el PSOE lleva años abordando la legislación sobre el aborto, parece que ahora el partido en el Gobierno considera necesario volver a plantear el debate desde el principio. "Nuevamente" nos ofrecemos a colaborar, ya que quienes hemos dado un servicio excelente a miles de mujeres, no sólo sanitario y técnico, sino con calidad humana, somos una de las voces más autorizadas para ahondar en este diálogo. Para la Asociación de Clínicas Acreditadas para la Interrupción del Embarazo cualquier reforma debería superar los obstáculos identificados durante estos más de 20 años y adecuarse a la evolución de la sociedad.

Lo que podría aunar legislación y realidad social sería una ley de plazos hasta más allá de la semana 12 de gestación, como en Suecia, donde la mujer puede abortar libremente, sin supuestos, hasta la semana 18; o como en Holanda, donde puede hacerlo hasta la semana 24. Es en Holanda precisamente donde menos abortos se registran, tal vez porque este recurso se acompaña de medidas educativas y preventivas adecuadas a su realidad social. En correspondencia con una ley de plazos, consideramos que el aborto debe ser contemplado como un derecho sexual y reproductivo básico, saliendo por tanto del Código Penal, salvo que dicha intervención sea realizada en contra de la voluntad de la mujer.

Asimismo, desde ACAI consideramos que en ningún caso procede restringir los supuestos en los que la legislación actual permite el aborto en el segundo trimestre (malformación, peligro para la salud física y psíquica de la madre), ya que ello podría dejar sin cobertura a un pequeño, pero complicado, porcentaje de casos referentes a diagnósticos tardíos, conflictos graves de orden económico-social (el llamado cuarto supuesto), usuarias de drogas, inmigrantes o menores muy jóvenes que por desconocimiento o descuido acuden a las clínicas muy tardíamente. Con relación al aborto eugenésico (malformaciones incompatibles con la vida o contrarias a la dignidad humana) consideramos necesario que en algunos casos se amplíe el plazo más allá de las 22 semanas.

No cabe duda de que una de las mayores cargas emocionales para la mujer es la exposición de su intimidad a la observación de distintos profesionales, por lo que pedimos que la nueva ley contemple la posibilidad de reducir los dictámenes médicos en el caso de malformación a un único informe, siempre que éste sea suficientemente claro. Otra de las lacras que arrastra la ley son las desigualdades autonómicas en el acceso a los servicios de interrupción del embarazo. La nueva legislación debe garantizar que sea una prestación sanitaria gratuita para todas las mujeres, independientemente de su lugar de residencia. Los más de 20 años de profesionalidad y experiencia nos permiten afirmar que un sistema de conciertos con las clínicas acreditadas puede ser una buena fórmula para lograr la universalidad de esta prestación.

Por otra parte, es obvio que en muchos casos la ambigüedad de esta ley es la que ha propiciado la objeción de conciencia de no pocos profesionales, por lo que la concreción necesaria evitaría el absentismo de muchos médicos que temen verse inmersos en unas prácticas sanitarias inseguras jurídicamente. En dicha ley debería regularse asimismo los términos en que los profesionales pueden acogerse a ese derecho legítimo. La nueva legislación debe ir acompañada además de medidas complementarias, ya que el aborto no es sino un elemento más de la salud sexual y reproductiva. Es imprescindible retomar con seriedad y rigor la educación sexual en la infancia y la adolescencia, incluyendo esta materia como asignatura curricular del sistema educativo, aplicar medidas específicas para el colectivo de inmigrantes y potenciar la creación de centros de planificación familiar que alcancen a todos los estratos de población.

Como siempre hemos afirmado, el aborto es un derecho fundamental que requiere del consenso de todos para que las mujeres puedan ejercerlo en libertad y por voluntad propia. Los profesionales sanitarios estamos dispuestos a poner al servicio de los legisladores nuestros conocimientos y experiencia. De ellos se pide voluntad política para avanzar en pro de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres.

Eva Rodríguez Armario es presidenta de la Asociación de Clínicas Acreditadas para la Interrupción del Embarazo (ACAI).

FUENTE: http://www.elpais.com/articulo/salud/ley/aborto/reforma/necesaria/elpepusocsal/20080115elpepisal_2/Tes

miércoles, 24 de junio de 2009

Todo pasa y todo queda...

Bueno, pues hemos llegado al final de otro curso; parece increible que ya lleve tres :). Ha sido un año complicado, apasionante, lleno de proyectos e ilusiones de los/las que cumplo algunos y dejo otros para el 09/10.
Quiero daros las gracias a todas y todos los que me habéis ayudado a comenzar este sueño que espero siga interesándoos también en verano. Sé que he estado unos días perdida, pero tanto examen, evaluación y papeleo me ha dejado sin tiempo.
Gracias también y especialmente a mis alumnos y alumnas, por su entusiasmo, participación, aportaciones, por todo lo que me enseñan cada día. Por hacerme feliz, por hacer que no sienta que esto es un trabajo y por compensar los momentos de bajón con su cariño y simpatía.
No cerramos por vacaciones, así que disfrutad mucho del verano y no dejéis de pasaros por aquí ;)

lunes, 8 de junio de 2009

Así comenzó mi andadura por el mundo del Hip-Hop

Ahora, dos años después, comienzo a conocer un poquito este mundo apasionante de música, literatura, graffitis, baile, actitud y aptitud que es el Hip-Hop; se lo debo a mis alumnos y alumnas de La Zafra, en Motril, a los que echo de menos cada día. Ellos y ellas me insistieron mucho para que escuchara esta canción de un Mc madrileño llamado Chojin y a partir de ella descubrí que el rap español tiene grandes raperos y raperas y Dj, muy buenas letras, y que es uno de los mejores recursos educativos que tenemos a mano como docentes.

El final del cuento de hadas cuenta una historia que conocemos, es la historia de una pareja cualquiera. Es tu historia o la mía o la de tu vecina o la de tu hermana o tu hija o tu mejor amiga o...



Nosotros y nosotras, como individuos, ¿podemos hacer algo para cambiar este final?

sábado, 30 de mayo de 2009

Un corto sobre fútbol... ¿o no?

Esta semana he tenido la suerte de participar en las IV Jornadas Regionales de Coeducación que se han celebrado en Granada. De ellas me traigo a casa muchas cosas: el reencuentro con buenas amigas y buenos amigos, a Aitor Lázpita, profesor de Lengua en el IES Nazarí de Salobreña, cuyo blog os recomiendo encarecidamente que visitéis: http://cambiosiesnazari.blogspot.com/ -ya lo tenéis enlazado en la columna de la derecha-, muchos y muy buenos materiales e ideas para llevar a clase, para seguir trabajando con mi alumnado. Porque para eso me hice profesora. Porque es lo que en realidad me hace feliz.

De los talleres que realicé, me traigo un corto, que os invito a que veáis y nos contemos nuestras impresiones:


GOL

miércoles, 27 de mayo de 2009

Gracias Estrella ;)

Estrella Ibarra, una de mis alumnas de 2º de ESO, me manda el siguiente artículo con el que seguro que vamos a conocer un poco mejor el origen de la práctica del vendaje de pies en China, lo que nos posibilitará realizar un análisis más certero. Gracias, Estrella ;).

Dice una leyenda que en el siglo X, el emperador Li Yu ordenó a su concubina favorita vendarse los pies con cintas de seda y bailar sobre una plataforma que tenía esculpida una flor de loto.
Se desconoce todavía el orígen exacto del vendaje de los pies en China pero, más o menos verídica la leyenda, se sabe que las primeras que empezaron a vendar sus pies fueron las bailarinas de palacio en el siglo X, con el objetivo de realzar la gracia de sus movimientos. De la corte se extendió a las clases altas y en el siglo XVI se popularizó por todo el territorio chino y en todas las clases sociales.



Con el paso del tiempo, el significado se volvió absolutamente opuesto -de realzar la gracia de los movimientos a restringirlos-, adaptándose a los valores femeninos defendidos por Confucio: la vida doméstica, la virtud, la maternidad y el trabajo manual. A pesar del cambio de significado, la sensualidad inicial, lejos de perderse se acentuó y el ‘pie de loto’ era considerado la parte más erótica del cuerpo de la mujer. Sin embargo, para que los pies se convirtiesen en loto dorado –obra de arte y objeto de deseo– debían medir sólo siete centímetros y reunir las siguientes características: ser delgados, pequeños, puntiagudos, arqueados, perfumados, suaves y simétricos.
Dice un dicho chino, “Un cara bonita, es un regalo del cielo, un par de pies bonitos es trabajo mío”. Y ese duro trabajo empezaba a la edad de cinco o seis años, de las manos de las madres, siempre que éstas pudiesen permitirse mantener a la hija sin trabajar fuera de casa.

El Proceso del vendaje

Encerradas en la habitación, la madre le cortará las uñas de los pies, el momento propicio para la iniciación era revelado tras una consulta astrológica y en el día elegido se ofrecían a los dioses pasteles de arroz para que éstos permitiesen que los pies de su hija fuesen tan suaves como esos pasteles. Desde ese día y durante un periodo comprendido entre seis meses y dos años la hija sentirá un dolor insoportable, hasta que el nervio se muera y deje de sentir ningún tipo de dolor.

Los pies se poníán en remojo con una mezcla de hierbas y sangre animal para eliminar las posibles infecciones de la piel. En ese momento su propia madre le rompía los 4 dedos más pequeños y los aprisionaba contra el talón para luego vendarlos con seda o algodón. Este ritual se repetía cada dos días con vendas limpias y durante 10 años. Pasados los dos primeros años ambos pies medían aproximadamente 10 centímetros. El dolor no cesaba debido a que cada vez las vendas se ponían más prietas, además de que era muy habitual que el proceso causara graves infecciones.


La mujer nunca debía mostrar sus pies sin los zapatos pues estos eran sinónimo de feminidad y altamente eróticos para los hombres de la época. ¿Método de control machista o Decisión propia?

Con los pies vendados las niñas podrán caminar, pero deberán hacerlo con pasitos minúsculos y no conseguirán alejarse mucho de su casa, por lo que muchos consideran que esta práctica era un instrumento de opresión machista. Sin embargo, la dominación masculina sobre la mujer a través del vendaje de los pies es una razón importante pero no es suficiente para explicar que esta práctica se mantuviese durante mil años, hay al menos, otras tres razones para el vendaje:

1.- La actitud china hacia el sexo y el placer sexual: En China el sexo era visto como una fuente regeneradora de la naturaleza y el placer sexual femenino como un elemento clave para alargar la longevidad del hombre, muy diferente de la concepción católica de la sexualidad. En este entorno natural, destaca la ropa interior de la mujer y sus zapatos, que no se quitará nunca en presencia del hombre, ni siquiera durante el acto sexual. El vendaje era una manera de realzar la belleza y así despertar la imaginación erótica de lo oculto y lo prohibido.

2.- Símbolo de feminidad: Vendar los pies a una hija constituía una importante pérdida económica, una niña con los pies vendados no podía ayuda en las labores del campo ni trabajar fuera de casa, inicialmente el vendaje era exclusivo de mujeres de alta posición social y prostitutas (estas últimas pues dependían de su "feminidad" para atraer clientes). Cualquier hombre aspiraba a casarse con una mujer con los pies reducidos pues era para ellos un gran incentivo erótico y mucho más atractivas.

3.- Símbolo de estatus: Los chinos dan mucha importancia a cubrir los cuerpos con ropa porque ésta es una de las diferencias entre el ser humano y el animal. A su vez, la ropa, las joyas y, muy especialmente, los zapatos se convierten en símbolos de estatus, por la calidad de los materiales y la minuciosidad de los bordadosl. Las familias más pobres no podían permitirse vendar los pies a sus hijas y mucho menos los caros complementos.

La desaparición de esta tradición milenaria

El vendaje de los pies, el símbolo más característico de la identidad femenina en la China tradicional, fue prohibido en 1911 y duramente perseguido por el gobierno comunista. El motivo principal de su desaparición fue un nuevo cambio de significado, propiciado por la influencia extranjera en el siglo XIX.
Empezó a atacarse la costumbre de vendar los pies como algo insano y bárbaro y como obstáculo para la modernización del país. Las mujeres de las regiones costeras, identificándose con las posturas europeas, rechazaron pronto continuar la tradición con sus hijas y poco a poco, el significado negativo de esta práctica fue pentrando también en el interior de China, donde en 1957 se vendaron por última vez los pies de una china. Se ponía fin entonces a una tradición de mil años de antigüedad muy paradójica: la deformación de los pies llegó a convertirse en el símbolo máximo de belleza y erotismo y el dolor diurno quedó justificado por las posibilidades de placer nocturno.

¿Quedan aún mujeres con los pies vendados?

A pesar de estar prohibida la práctica existen mujeres de avanzada edad que al nacer en zonas más aisladas continuaron con la tradición un periodo más prolongado de tiempo. Aún es posible encontrar a algunas de estas mujeres.





En respuesta a mis chicas y mis chicos... GRACIAS

Bueno, en primer lugar gracias a todas y a todos por los comentarios que estáis dejando. De verdad que quiero daros la enhorabuena, por lo que estáis mejorando, quiero decir, seguís expresando vuestra opinión -que de eso se trata, podemos estar de acuerdo o no-, pero ahora lo hacéis desde el respeto, escribís mejor, cuidáis la ortografía..., en fin, que ¡MUY BIEN!!! ¡que sigáis así! ;)

En segundo lugar, perdonad que estos días publique comentarios y casi no comente yo -o lo haga sólo en clase-, pero sabéis que ando liadilla.

Por último, y aunque algo hemos hablado durante esas clases de lengua en las que cada día damos menos lengua y más otras cosas que son mil veces más importantes ;), sólo quiero recordaros que juzgar desde nuestra perspectiva es fácil. Hablo de los comentarios que estáis haciendo sobre la presentación de "la geisha".
Es un horror. Todos y todas de acuerdo en eso, pero pensad que ni las niñas, ni las madres, ni los padres, ni los novios futuros se cuestionan lo que nosotros puesto que se trata de su tradición. En ella han crecido y sido educados/as y eso es la normalidad. ¿Se trata entonces de criticar sin más o pensar que se trata de malas personas? Por supuesto que no. Se trata de que conozcáis que esto aún hoy día es una realidad. Y que ahora intentéis ser igual de críticos con NUESTRA tradición cultural, que no nos venda el pie a las mujeres ni a los hombres pero:
-Nos dice que un hombre no puede llorar, ni sufrir, ni tener días de bajón porque un hombre es fuerte, siempre gana, siempre es fuerte. Nunca llora.
-Que una mujer debe no comer o comer menos para ajustar su cuerpo a determinadas medidas que son insanas y peligrosas.
-Que los hombres debéis tener los abdominales marcados y unos biceps bien machacados en el gimnasio porque eso es lo que una mujer considera atractivo.
-Que una mujer que se atreve a decirle a un hombre que le gusta es una "ligera de cascos", "una loba".
-Que se ve normal, se acepta y hasta se aplude que una mujer que pasa delante de un grupo de hombres tenga que escuchar, en ocasiones, comentarios sobre su cuerpo y ella misma a veces muy violentos (joder, qué buena estás; vaya polvo te echaba, vaya culo...)

En fin... y un larguísimo etcétera que podéis ir completando vosotros y vosotras. Eso también son vendas. Más sútiles; no nos duele físicamente pero, a veces, tampoco nos deja crecer. No sé, ¿Qué pensáis sobre esto?

Espero comentarios ;)

domingo, 24 de mayo de 2009

Por petición de mis alumnos y alumnas

Aunque ya hice dos entradas en noviembre con esta presentación y el anuncio, me han pedido mis chicos y chicas de 2º y 4º de la ESO que las vuelva a subir. Las primeras (sólo hay 3 chicos, asi que nombro en femenino), porque no lo vieron. Los segundos, porque en el último examen les pedí que lo analizaran y querían verlo en color.






El sacrificio de una geisha
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lunes, 18 de mayo de 2009

Siempre Benedetti

Pausa

De vez en cuando hay que hacer
una pausa

contemplarse a sí mismo
sin la fruición cotidiana

examinar el pasado
rubro por rubro
etapa por etapa
baldosa por baldosa

y no llorarse las mentiras
sino cantarse las verdades.


Mario Benedetti

P.D. Ojalá no se fueran los poetas ni las poetisas..., esta sociedad adolece de falta de lirismo..., entre otras muchas cosas...

jueves, 7 de mayo de 2009

Sin palabras

Me encuentro hoy el siguiente artículo en el IDEAL DIGITAL de Granada y no puedo dar crédito, ¿cómo es posible que se sigan haciendo estas cosas? ¿Por qué una mujer se presta? Y sobre todo, ¿qué medidas se van a tomar contra este local?

GRANADA
Una discoteca de menores «subasta» chicas entre sus clientes y premia por llevar minifalda
Que te acepten en alguna parte el dinero del Monopoly como moneda de cambio es el sueño de cualquier adolescente que ande con el dinero justo. En Granada los chicos tienen una discoteca donde estos billetes de colores no sólo sirven para comprar propiedades ficticias, sino que también allanan el camino para buscar pareja.
El caso lo ha descubierto casi por casualidad el área de Igualdad de Oportunidades del Ayuntamiento en uno de los talleres que organiza por los institutos para sensibilizar a los menores en cuestiones de igualdad de sexo. En mitad de una de las charlas uno de los chicos mostró a la monitora unas tarjetas que repartían en la puerta del centro.
Son los conocidos 'flyers', pequeñas invitaciones como las que los relaciones públicas suelen ofrecer por las calles con descuentos en copas para captar clientes. Lo llamativo es el reclamo de la fiesta: «Subasta de solteras. ¡La mejor forma de encontrar pareja!». Y que el evento esté enfocado a menores de edad: se trata de una de las denominadas fiestas light, aquellas que se celebran por las tardes en las discotecas de adultos y donde está prohibido servir alcohol. La cita que se promocionaba en la tarjeta en cuestión era el 25 de abril, con un eslogan sugerente y donde el éxito estaba casi garantizado: «Si estás soltera subástate. Si estás soltero puja!»
La entrada costaba 8 euros. Al llegar, a los chicos se les entregaban billetes del Monopoly. Los más madrugadores recibían como premio más dinero. A las ocho y media de la tarde daba comienzo la puja. Las chicas interesadas en participar en la subasta se suben al escenario y el 'deejay' las «somete» a complejas pruebas del tipo «bailoteo» o «minidesfile» con el objetivo de que los chavales del público escojan.
El que más billetes del Monopoly ofrezca «consigue a la chica» y la organización invita a ambos a un refresco en un palco VIP para que se conozcan. En eso consiste la fiesta. Un evento que a tenor de los comentarios que circulan por Internet estuvo bastante animado, sin ser ésta la traducción exacta de las expresiones.
Son encuentros habituales en esta discoteca light, que hasta ahora han pasado desapercibidos. La siguiente fiesta temática tendrá como reclamo la 'minifalda' y las adolescentes que vistan este atuendo disfrutarán de descuento y consumición extra. En invierno también anunció una «subasta» de solteros.
Denuncia
¿Son normales estas celebraciones? La concejala de Igualdad, Ana López Andújar, piensa que no y ha puesto el caso de la «subasta de solteras» en conocimiento del servicio de menores de la Junta de Andalucía para que «realice las gestiones que se consideren oportunas en virtud de las facultades que le concede la Ley». En una carta dirigida a la delegada de Bienestar, Magdalena Sánchez, la concejala alerta de la «presunta organización de actividades» en una discoteca de la ciudad que pudieran representar una «situación de riesgo para menores», al tiempo que advierte del «carácter discriminatorio por razón de género». Ana López Andújar también informará del caso al fiscal de Menores de Granada.
Algunos lo tomarán por algo intrascendente y otros verán en estas fiestas un derrotero preocupante. El debate está servido.